中元节,“见鬼”

2021-12-18 22:54| 发布者: admin| 查看: 655| 评论: 0



旧历七月十五,俗称七月半,道教称为中元节,民间旧称鬼节。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为 三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。



“子不语怪力乱神”、“六合之外,圣人存而不论”,儒家与道家的思想,都不太提倡鬼神之论。但不可否认的是,历代以来,有人谈鬼、写鬼、骂鬼,有人信鬼、怕鬼、祭鬼,更有人打鬼、驱鬼、降鬼,从《山海经》到《聊斋志异》,从未断绝。中国的鬼文化丰富多彩,光是鬼的种类就多得说不完。小编赶在中元节前,先跟这些常见的鬼怪,打个“照面”。(以下内容纯属虚构迷信,可作谈资一乐一怯,诸君莫信)

穷 鬼



穷鬼是我们日常生活中最常见的“鬼”,也是唯一真实存在的“鬼”。而其“正身”是颛顼的儿子,性格放浪,最后在放荡生活中死于非命。传说要是遇上这个神,就会丧失财物,类似日本的贫乏神。

缢鬼(吊死鬼)



缢鬼,又名吊死鬼,指自杀上吊而死的鬼,是十二类常见鬼之一。缢鬼披头散发,面目苍白,眼睛突出,口里有一条血红长舌头。喜欢缠在有求死之心的人的身旁,看着他自杀死去。

夜 叉



夜叉是印度神话传入我国后中国化的妖怪,《传异记》中有关于夜叉的记载。夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物,据说他经常在空中飞行,吸吮人的血肉,由于长期生长在阴间,所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。

刑 天



中国古代神话中的人物,又称形天。《山海经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。

黑 无 常



身材高大,黑面,头有一高帽,上书“一见就发”。手拿索命钩,将死之人可以看到,由于是索命鬼使,黑无常并不会伤及活人,有些人在快断气人的身边也许会看到。白 无 常



传说为阴间鬼使,同黑无常一样,只是手拿哭丧棒。

牛 头



牛头是冥府著名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中,均有牛头马面形象。牛头来源于佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。《铁城泥犁经》记载:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间化为牛头人身。马 面



佛教最初只有牛头,传入中国时,为讲对称,才配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。牛头马面是阎王、判官的爪牙,有时爱占小便宜,有时又很有同情心,是封建时代人间差役的形象。

厉 鬼



这是一种非常凶恶的鬼,也是十二类常见鬼之一,多为坚持自己信念而化的复仇之鬼。厉鬼的复仇之心非常强烈,能够通过让人做噩梦、传播疾病来达到复仇的目的。厉鬼可以化为其他鬼类的模样,如狰狞鬼、缢鬼等形状。

魍魉鬼



魍魉鬼是颛顼氏的三儿子中次子死后所化,他的哥哥死后化为疫鬼,弟弟死后化为小儿鬼。魍魉鬼生活在山中,长得像三岁小孩,红眼睛,长耳朵,身体黑中透红。魍魉鬼喜欢学人的声音来迷惑人们,并有让人得怪病的能力,但他很怕腰鼓声,古人常用这种方法驱除魍魉鬼。

宅 鬼



宅鬼是十二类常见鬼之一。他们最大的本领是让你的住宅不得安宁,如飞碗飞碟子,让东西移位或丢失,或让你走路摔跟头,更有甚者,将你的头发剃光(俗称鬼剃头),或者在你睡觉时压在你身上(俗称鬼压床),总之就是层出不穷地搞恶作剧。想通过闹鬼手段,使房子没有人居住,而成为他的场所。

墓 鬼



顾名思义,墓鬼是在墓地出没的鬼魂。墓鬼是很安分的鬼,一般情况不会害人。他们喜欢安静,不喜欢别人骚扰他们,所以常常和骚扰他们的人开玩笑,比如发出飘荡在空中的鬼火,比如让人走不出墓地,而在原地兜圈(俗称鬼打墙)。

野 鬼



野鬼是十二类常见鬼之一。这种鬼就是俗称的“孤魂野鬼”,客死异乡的人,因为思念故乡而变为野鬼。他们最大的心愿就是回到故乡。由于尸骨原因,他们不得不长期停留在远离家乡的地方,因为这种怨念,他们经常出现在路边,倾听家乡人说话。

冥 鬼



冥鬼是数目最多的鬼类,其实就是人死后的灵魂。这类鬼都老实本份,按规矩进入阴间,失去前生记忆,转世重生。在古代中国人看来,每个人死后都应该成为冥鬼,生前多做善事,可以在阴间少受苦。

债 鬼



这种鬼是前生欠了别人的恩情和钱财,而死前没有还清的人所变成的鬼。债鬼始终记得受人点滴之恩,所以想方设法来报恩。其手段很多,或是托梦告诉恩人考试的题目、金钱的位置等;或者变成牛、马、驴、鸡、羊等,让恩人卖了可以换钱。债鬼惧怕人的唾沫,沾上唾沫,就会走不动路。

冤 鬼



冤鬼也是十二类常见鬼之一,是受了冤屈而无法申诉的人死后所化。样子与常人无异,但常常隐藏身形,待到能够为自己申冤的人出现,才显出形体或通过托梦的方式,陈诉冤情。他们不会伤害人,出现在你面前,是认为你是一个有正义感的人,有能力替他申冤。

煞 鬼



又名尸魂,准确地说,应该是归家之魂。古老的鬼神观念中,人死二七之日为回煞之日,魂魄会归家,这时候魂魄会化为煞鬼。有时煞鬼是巨鸟形状,有时煞鬼是黑猫样子,故有“避煞”之说。煞鬼会重新钻进原来的身体作祟。煞鬼怕网,触网就会灰飞烟灭。痴 鬼



痴鬼是十二类常见鬼之一。痴鬼种类很多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的吝啬鬼、滥赌鬼、大烟鬼、风流鬼,也有痴迷于琴棋书画的高雅鬼,之所以把他们统称为痴鬼,是因为他们有共同的特征,痴迷于一物,甚至忘记自己是鬼的事情。《聊斋志异》里有一棋鬼,因为爱下棋而耽误转生的时间。

大 头 鬼



我们常听到“碰上大头鬼”之类的话。顾名思义,大头鬼长着一个超乎寻常的大脑袋,最小也有一般人三个头那么大。因为顶着大脑袋,所以行走缓慢,一边走一边用手托住大脑袋。大头鬼是一种温和的鬼,不会主动伤害人。

无头鬼



这种鬼是死后身体不完整的人所化。在中国,人死后的身体要完整,俗称“全尸”。例如曹操得到关羽的头后,用木头雕身体埋藏,就是全尸的思想,实在找不到尸身,也要做一个衣冠墓。无头鬼不会吃人,他们只是想让你帮他找回残缺的部分。

画 皮 鬼



画皮鬼是一种凶恶狠毒的鬼,具有一种可怕的能力,藏身于人皮中,可以在白天活动,然后在夜间吃人,吃人后将皮留下。这类为了能够在白天活动而伤害人类的鬼,实在令人痛恨,用“披着人皮的鬼”来形容他们再合适不过。

投 胎 鬼



一听这类鬼的名字,就知道是准备投胎的鬼类。这类鬼经常托梦,告诉别人自己转世的地点和名字。投胎鬼最怕耽误投胎的时间,所以看到他们时,总是一副急匆匆的样子。虚 耗



是给人招来祸害的恶鬼。身穿红色袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地,一只脚挂在腰间,腰里还插一把铁扇。唐玄宗曾在梦中见到一个小鬼偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋,小鬼自称叫“虚耗”,不但喜欢偷盗他人财物,还能偷去他人欢乐。玄宗大怒,唤出钟馗,将虚耗撕成两半吃了。

虐 鬼



虐鬼是古帝王颛顼的大儿子,死后化身成为疫鬼,经常出没于江水流域,栖居在有人住的地方,擅长惊吓幼儿,同时传染瘟疫,给人们带来灾难。因此,自汉代以来,在年初之时,宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼,希望能保来年平安。

琵 琶 鬼



这是一种手持琵琶的鬼类,传说具有很强的语言功能,鲁迅校辑的《古小说钩沉》中有介绍。琵琶鬼手持四弦琵琶,其手往前拨弦为“琵”,往后拨弦为“琶”,四弦代表着四时(春夏秋冬),琵琶鬼则通过弹奏琵琶来获得预知的能力,看来音乐中能够蕴含天地之理。

狰 狞 鬼



也叫做恶鬼,这种鬼可以在白天出现。狰狞鬼身体强壮,面目狰狞,阔口大眼,口中长有獠牙,头上长有兽角。与其说他们是鬼,不如说他们像食人族或野猿人,常常拿着镶满钉子的大棒,喝人和兽的血,吃人和兽的肉。

拘 魂 鬼



拘魂鬼相貌与常人无异,常常结伴出入,喜穿紫衣。他们身上藏着将死者的名字和时间的名册,按照时间到达将死者身边,呼唤将死者的名字,将死者的灵魂就会出窍。然后,拘魂鬼拿绳索捆住其魂魄,带往冥界。是的,他就是和黑白无常抢生意的。

长 鬼



顾名思义,这是一种身材高大的鬼类,《搜神后记》《幽明录》等古籍中均有记载。长鬼最矮也有三丈,高的可达十丈,一伸手便可将人打得头破血流。它们喜欢唱歌,《懊恼歌》是他们的最爱,可能是为身体太高而懊恼吧!

神 通 鬼



此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。

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