三个寓言故事，把人生说得透彻，人生最容易被假象所迷惑

人生往往容易，被一些生存的假象所迷惑。
在这个真实与虚拟交错的世界里，人们的生活中，总是充斥着虚假的、矛盾的东西；连人生的理想与价值观也不能幸免。

人们嘴上说的话，不仅与内心想的不同，与实际追求的也不同。这样往往容易让人们陷入了甄别的泥沼，弄不好就会陷入了进去。请看以下三个寓言故事就会明白。

01：寓言故事一，三人成虎。
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。
临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”

魏王说：“我当然不信，”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”
于是庞恭又追问了一句说：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”

庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在那里。事实上，人虎相怕，各占几分。”
具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量比较来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。

如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，你要听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？
临别之前，我向你说出这点疑虑，期望君王必须不要轻信人言。

庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人，开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。

当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。看起来，谣言惑众，流言蛮语多了，的确足以毁掉一个人。
随声附和的人一多，白的也会被说成黑的；黑的也可以把它说成是白的。真是叫做“众口铄金，积毁销骨。”

所以，在现实生活中，我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被生活中的假象所蒙蔽。

02：寓言故事二，邻人献玉。
魏国的一个农夫，有一次在犁田时，突然听到一声震响。他马上喝住耕牛，刨开土层一看，原先是梨铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。

农夫不知它是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。哪邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。
他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”

农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”
农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎样一回事。

那天夜里，宝玉忽悠光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。
农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有立刻把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”

农夫听了这话以后，急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那邻人拿着这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。

他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”
魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”

魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千两黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食绿，而善良的“穷苦”人却还蒙在鼓里一点也不明白。

03：寓言故事三，鲁国少人才。
鲁哀公对拜见他的庄子，深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴着儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”
庄子毫不留情地指出，他在鲁国的所见所闻：“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦的，遇事清醒果断。”

庄子见鲁王认真听着，之后表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士，平日不必须穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王推荐：“您如果认为我决定得不正确，能够在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。但是五天后，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。
唯独有一个男子汉，穿戴儒装立于国公府门前。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。
于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能代替实质。
一种思想、学说，或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

例子有很多，不胜枚举，我们有现代人的思想，现代人的智慧，现代人的技术。
但却走不出现代人的计谋，现代人的花招，现代人的生活。我们的心智也在遭受蒙蔽之列。
三个寓言故事虽然不长，却把人性说得透彻，说明人生最容易被假象所迷惑。
透过现象看本质，这，才是真相。
其实人的一生，都是在糊涂中迷惑。为糊涂而买单！

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