一百种人生美德（一）爱祖国

亲爱的朋友们，从今天起我会陆陆续续地发送《一百种人生美德》系列的文章。
社会是以一定物质生产活动为基础而互相联系的人群共体，是人们交互作用的产物。政治是经济的集中表现。是定阶级的政党、社会集团、社会势力在国家生活中的政策活动和权力。人们在运用政治权力管理国家和社会公共事务过程中表现出来的高尚道德品质，称之为社会政治美德。它是一定社会优良进步的道德规范在社会政治生活中的反映。
社会是由人组成的，没有人就无所谓社会。社会又造就每个人，没有社会，单个人的存在和发展是根本不可能的。社会又是由人自行管的人们只有运用手中的治权力，把社会管理得平平安安，有条不紊、公道、昌盛，大家才能尽享受人生乐，才能不断把社会推向文明进步。这就要求人们必须正确运用手中的政治力并且在管理国家、社会公共事务中，努力培养自己的社会政治美德。

古今中外一些为社会发展做出突出贡献的杰出人物，都出一些优良的政治美德，为后人留下宝贵精神财富。社会主义社会是人类迄今最进步的社会，它客观上要求人们在传承和发扬前人传统美德的基础上，以更高尚、更纯洁的社会政治英投身到社会政治生活中去。

一、爱祖国
徐老断指写血书

“五四”时期，徐特立在湖南办学。有一次给学生讲课，讲到帝国主义列强侵略中国，清政府软弱无能，中国人惨遭杀害时，再也抑制不住心中的悲愤，他声泪俱下号召青年一代要“把国的担子挑起来，激励热血儿女要“义之所在，虽赴汤火，亦在所不辞。说完，他立刻走进厨房，取了一把菜刀，当场断自己左手的一节手指，用断指血写了八个大字“驱逐就虏，恢复中华。”徐老当年这一爱国壮举，使在场的青年学生热血沸腾，一场爱国主义的熊熊烈火很快在湖南青年学生中烧起来。

为祖国尽孝心

我国著名医学家邝公道，早年留学德国。并在那里建立家庭，有妻室儿女。新中国成立后，他毅然离开儿女回到祖国，为发展祖国的医学事业，做出了杰出贡献。十年浩劫中，他被关进牛棚，投入监狱，受冤，被折磨........
后来，党和国家为邝公道平反昭雪，邝公道的爱国痴情更加烈。有一次，他出国考察，在重游柏林时，离别数十年的儿女望着两鬓斑白的父亲，含泪说道:“我们什么也不缺，有汽车、有楼房，就是缺爸爸!让我们尽点孝心，伺候您的晚年吧”。邝公道说。“我晚年还能为祖国做些工作，我应该去伺候祖国，为祖国尽点孝心“。

他拒绝了儿女们一再的挽留毅然回到祖国，在他的岗位上默默地为祖国尽孝心。

名言警句

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵然我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。(裴多菲)

我们中华民族有同自已的敌人血战到底的气慨有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。(毛泽东)

人类最高的道德是什么?那就是爱国心。(拿破仑)
世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫墨赫托・波法夫)
我所谓共和国的美德，是指爱祖国。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。（孟法斯鸠)