“黄帝”如何让“炎帝”心甘情愿的臣服？

涿鹿之战的硝烟刚刚散去，一场新的战争又在酝酿之中，而这次的战争却爆发在炎黄联盟内部。涿鹿之战中，黄帝以他的睿智与果敢，赢得多部族信任，战后，他的威望更是在炎帝之上，这对当时统领联盟的首领炎帝来说是一个极大的威胁，于是昔日的盟友终于反目成仇，他们各自带领着自己的部族，准备开始一场厮杀，这就是历史上有名的阪泉之战。

电视剧《英雄时代》涿鹿之战
阪泉之战的地点有争议，一种说法认为是在河北涿鹿东南，也有说在北京延庆一带，还有说是在山西运城一带，相对于结果来说地点似乎并不重要了。
阪泉之战虽然没有涿鹿之战激烈，但依旧经历了三次战役，由于黄帝收服民心，整治军备，积蓄粮食，做了政治和军事上的两手准备，炎帝最终战败被俘，并率领全族接受了黄帝的领导。
通过这一系列战争，氏族之间狭隘的界限被打破了，这促进了相互之间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此黄帝被尊为华夏族的祖先，我们通常所说的中华文明上下五千年，也是从中华文明的始祖黄帝算起的。
炎黄两族的融合确实是一件具有重要意义的大事，据《史记·五帝本纪》记载，黄帝氏族当时还停留在游牧阶段，而炎帝族已经会斫木为耜，揉木为耒，有了原始的农业。两族的联合无疑为中原各部落尽早的进入农牧阶段，奠定了基础，而两位领袖的杰出才干也为两大部落从游牧到农耕，从迁徙无常到定居发挥了重要作用。

黄帝
传说中的黄帝不仅是一位伟大的政治学家、军事家、还是一名发明家，他有许多发明创造，如教人挖井、造宫室、舟车、兵器、衣裳等。不仅仅如此，黄帝部落本来就是一个睿智的群体，史官仓颉发明了文字，大臣大挠创造了干支立法，乐官伶伦制作了乐器。就连皇帝的妻子嫘祖，也在劳动中发明了养蚕抽丝的技术。于是嫘祖教妇女养蚕、织丝、织帛，从那时候起，中国就有了丝和帛。由于他她的巨大贡献，后人称她为先蚕娘娘。

嫘祖
相传炎帝部落是一个善于耕作的群体，炎帝不仅改进了农具，教人农耕，发明了耒和耜，大大提高了生产效率，他还尝遍百草，发明医药使人民有了一定的健康保障，他发明陶器、开辟集市，使人们互通有无，后人称之为神农氏。

炎帝神农氏
黄帝时代的发明创造只是传说，还是具有真实性呢？距今7000~4000年的各地文化遗址的文物遗迹，多少为我们提供了些证据，河南洛阳等地发现了水井遗迹，说明人们已经开始挖井取水。黄河上游地区出土的绳纹蚕纹陶器，证明当时人们已懂得纺织、养蚕。半坡和大汶口陶器上的刻画符号，更与仓颉造字的记录相符，黄帝时代的这些神话传说，无论是否得到考证，这都代表着后人对黄帝的尊敬，对祖先的敬仰。
在炎黄两族逐渐融合的同时，两族又与居住在东方的彝族，南方的黎族苗族的一部分逐渐融合，最后形成了以黄帝和炎帝为共同祖先的多民族的华夏族，又称为华族，西周初年周公营建洛邑，并称之为中土。而居住在中原地区的又是华夏族，所以古代人称为中华。后来由于华夏族和其他各族的不断融合，中华逐渐成为代表整个中国的名称，中华民族成为我国各民族的统称。
司马迁根据古代文献记载，在《史记．五帝本纪》里叙述了一个完整的氏族繁衍系统，根据这一说法其后的颛顼、帝喾、尧、舜、禹，这些中华民族的远古英雄都是黄帝后裔。他们自称炎黄子孙，自此炎黄子孙就成了中华民族的代名词。而黄帝这位传说时代的代表人物，身上集中了古人的各种优点，诸多创造，被后人奉为华夏初祖。