乡村奇闻故事之“鬼神附体”

2022-1-11 20:53| 发布者: 123456790| 查看: 591| 评论: 0

在八九十年代农村,由于信息闭塞,封建迷信较重,不少地方就有人信奉鬼神,尤其是一些老辈人。虽然“鬼神附体”可以说是封建迷信,但是其中的做法却是“神乎其神”。

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记得小时候,村里有一户人家,专门给人“祈福请愿”“送鬼送神”,就如同职业一般,专门与神灵和鬼魂沟通,替它们说话,替它们纳供,替它们收钱(冥币)。虽然他们是一种“职业”,却很少收钱,不知是因为乡里乡亲,不好意思收,还是发自善心,替人消灾减祸。但他们又不是什么都不要,那时候村里都比较穷,一般糕点或者其他供品(祭品),他们都会留下,因为这些东西在当时堪称比较贵的东西,一般是神灵“享完”,他们自己就吃掉了。

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那时候,懂与鬼神沟通的是个老太太,岁数也不小了,每次都是应访客(他们称为花容)要求,让鬼魂附体或者神灵附体。当时我还比较小,平常看起来那么慈祥和蔼的老太太,不知怎样就浑身打颤,磕头之后,就开始“颂唱”,为什么我会称之为“颂唱”呢?因为在当时,按照老太太的年纪推算,一个农村庄稼人,必定文化程度十分有限,她说的话就如同歌词一般,不仅押韵而且还十分通顺。更为惊奇的是,倘若你去问她或者打断她,她的表情十分严肃,而且也并不称呼你的名字,更不会像往常那样称呼自己,而是以附身者的身份自称。有时我也纳闷,难道她有第二人格不成?或者她是经过特殊的“培训”不成?

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她一边“颂唱”一边会与客人沟通,通常是她问你答,她说的基本还都对,访客虔诚地点头,然后她就又开始唱了起来,大约把事情问清楚了以后,她会告诉你这是哪里的灾星或者这是哪路神仙,然后她会告诉你解决方法,访客欣然答应。等一切办妥之后,她也就停止“颂唱”,然后恢复正常,至于她刚刚附身时说的话,就连她自己都记得似是而非,还要询问一遍访客如何解决。当时看起来,似乎毫无破绽,就跟真的一样,至今不知真假。

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之后,她会把神灵或者鬼魂以烧纸的形式“送走”,或者会放鞭炮,这就要看具体你求什么事了。当然她除了这些“本领”之外,有时还帮人求学业,求子,求男女,求财路,寻物等等。对于那些求访者来说,她几乎如神一般,无所不通。而对于她来说,也是来者不拒,一一解决,仪式时同时不同,有时候,还会有“售后服务”,她有时会去询问求访者事情的结果如何,当然,对于虔诚的信徒来说,她说的“基本”就是准的,对于不准的,她也有别的说辞,就跟那算命先生一般。

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之后,我慢慢长大了,离开了家乡,外出求学。那位半仙老太太也离开了人世,之后她的丈夫接了她的班,再之后她的丈夫也去世了。随着十几年的发展,农村的生活有了极大的提高,信息化和网络化发展,使得农村人可以接触到外面的世界,这种“鬼神附身”的把戏也就慢慢地失去了它赖以生存的土壤。

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