许衡雕像
许衡(1209年-1281年)，字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，谥号“文正”，追封魏国公，今河南焦作人。他是元代百科全书式的通儒和学术大师，也是一位伟大的思想家和教育家，主持制定史上有名的新历《授时历》。
1265年，许衡上疏治国纲要《时务五事》，提出“北方之有中夏者，必行汉法乃可长久”的主张。忽必烈大为称赞，并一一采纳，大兴文治，减轻了元初战乱对社会生产的破坏。
1269年，许衡被忽必烈下命制定朝廷礼仪制度、立定官制。他参考历代官制体系，减去一些临时增设和旁设机构，其中涉及到一些权贵的利益，有人劝他不要变更旧制。许衡说：“我所论的是国家的体制，与个人无关。”他的建议得到忽必烈的赞同。不久，阿合马任中书平章政事，统领尚书省及六部，权势很大，一些大臣阿谀奉承，但许衡与阿合马争论时，坚持原则，从不让步。
1271年，许衡被任命为集贤大学士兼国子祭酒，教授学子。他对待学生“爱之如子”，从生活到学习无不关怀备至。在他的辛勤教育熏陶下，不懂汉文的蒙古子弟也都成为“尊师敬业”的优秀儒生，有不少人后来“致位卿相，为一代名臣”，出现“数十年间彬彬然，号称名卿士大夫者，皆出其门下矣”。
许衡以“乐育英才，面教胄子”为宗旨，施教的原则是“因觉以明善，因明以开蔽”，即循循善诱，潜移默化。而他对待自己则从严要求，“夜思昼诵身体力行，言必揆诸其义而后发”。
《元史·许衡传》记载，盛夏行路时因天气炎热，口渴难耐，路边正好有棵梨树，路人纷纷去摘梨吃，惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问：“何不摘梨解渴？”许衡答曰：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人笑其迂腐：“世道这么乱，梨树哪有主人！”许衡正色道：“梨虽无主，难道我们的心也无主了吗？”
许衡的品德言行大为人们推崇，被后人誉为“元朝第一人”。（来源《检察日报》，通讯员河南省焦作市人民检察院张鹏飞） | 
