睡前故事
本故事纯属虚构。《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
鼎，一直以来都是我国古代灿烂的青铜文化的代表，是传国之重器、权利之象征。
传说大禹曾划分九州，并收九州之金铸造九鼎，象征九州，并在上面镌刻九州山河，山河之上，刻画其间神明及妖魔鬼怪，并注其真名。拥有鼎者，可号令相对应的山精水怪及诸天神魔为己用。
自从禹铸九鼎，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎在，则国兴，鼎迁，则国亡。
九鼎虽有无穷伟力，但是光有九鼎也是不足以牧天下之民，需有圣人执之，以众生之力御之，方可教化天下，以御万民。夏桀暴虐，商汤代之；纣王无道，武周伐之。这几个朝代兴替，九鼎都没有起到延续国祚的作用，都是因为君王无道，天下群起而攻之，即便有九鼎这等法宝也无法将叛乱全部平定，义军此起彼伏，铺天盖地，九鼎根本不够用，最终导致天下灭亡。
西周朝末年，朝纲败坏，周幽王宠爱美人褒姒，为逗美人一笑，搞了一出烽火戏诸侯，国内版狼来了，最终外族真的入侵而诸侯大军没有及时勤王，导致城破身亡，西周至宝九鼎也因此四散遗失，王朝根基也自此松动。
话归正传，九鼎中两个宝鼎分别被西方及北方蛮族带走，周王室保留三个宝鼎，剩余四个宝鼎或被诸侯获得，或遗失民间，周王室坐拥三座宝鼎，仍能制霸中原大部分区域，因此东周仍存续了很长时间。
东周末年，诸侯并起，周王室统治不稳。为稳固统治，笼络诸侯之心，且为了引起诸侯之间的争端，好自己坐收渔翁之利，将一个宝鼎送给了忠于王室的宋国，想要依靠宋国来打击其他诸侯国。果然，宋襄公利用此宝鼎，成为继齐国、晋国之后成功成为春秋霸主。
齐国、晋国在西周灭亡时各得一鼎，晋文公重耳在逃亡时在民间又得一鼎，凭借此鼎得以归国继承大统，晋国得两鼎也使得在春秋时得以长久称霸。宋襄公得一鼎后也得以称霸。
但是，宋襄公在与楚国争霸时，宋襄公固守“仁义”，不肯趁楚军半渡击之，最终战败，周王室算盘落空，宋国没落，宝鼎也归于楚国，最终让楚国成功称霸。这也告诉世人不能因循守旧，固步自封，而应随机应变，因势利导。
当时，最后一个宝鼎在蜀地，秦王听说后想要得到,但是通往蜀地的山路深涧十分险峻，军队没有路可以通往蜀国。于是秦军雕凿石牛，把许多贵重的东西放在牛的后面，号称为“牛粪”。用来送给蜀国。蜀国国君贪图宝物，就劈开山路填平谷地，派了五个大力士用来迎接石牛。秦王率领军队紧随其后，偷袭得手，最终灭了蜀国，得到了蜀国的宝鼎，从而成就春秋霸业，得到了最后逐鹿中原的入场券。这个事件也诞生了一个成语，叫做“贪小失大”，告诫我们不能因为贪图小的利益而不顾长远得失。
楚国称霸后，楚王率军路过东周都城洛阳时，在城下问周天子：“你的鼎有多大，多重？”这也便是问鼎中原这一典故的由来。
春秋末期，周王朝彻底覆灭，王室的两个鼎一个被晋国得到，一个在秦楚齐三国争夺时，鹬蚌相争渔翁得利，被燕国趁机悄悄偷走，这也让燕国地位从此巩固。
晋国此时独得三鼎，本是统一天下的第一顺位候选人，奈何天有不测风云，地有导演使坏，晋王室反而从巅峰没落，导致韩赵魏三家分晋，三家各得一鼎，天下便进入了战国七雄的时代。
战国时，七国各有一鼎，本是势均力敌。但是秦国变法强盛，从西方蛮族那里夺回了周王室遗失的一个鼎，从此拥有两鼎，自此更加强大，打得周边的楚魏韩那是惨不忍睹。当是时，赵国也推行胡服骑射，改革军队，使得骑兵开始取代战车兵走上历史舞台的中央。赵国强盛后，也从北方蛮族那里夺回宝鼎，从此九鼎重聚中原，大战一触即发。
历史的舞台来到了长平，最强的秦赵两国会战于此，奠定战国最终走势的一站拉开了序幕。秦国派出的是大将白起，战国四大名将之首，话说战国有起翦颇牧四大名将，白起与王翦皆属秦国，廉颇和李牧则是赵国名将，从此也可看出秦国和赵国战力独步天下。赵国最开始派出的是与之齐名的廉颇，但首战失利后，为扭转局势，赵国启用了赵国名将赵奢的儿子赵括，此子熟读兵书，每与人辩，未尝一败，号称嘴强王者，这也让赵国对其期待颇高。但希望越大，失望越大，赵括生动地向大家演绎了什么叫嘴强王者，什么叫纸上谈兵，最终赵国三十万大军全军覆没，随军出阵的一个宝鼎也被秦国所夺。赵国在此战之后由盛转衰，开始没落，而秦国则九鼎得其三，从此开始了一统天下的步伐。
秦国先灭韩国，再灭赵国，紧接着便是魏国、楚国、燕国，最后是齐国。齐国灭亡后，秦国彻底独得九鼎，统一天下。秦始皇持九鼎于泰山封禅，开启了历史新的篇章。
自此，我国也由奴隶制走向了封建制。
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